Бо баланд шудани сатхи зиндагии мардум масъалаи хифзи саломати ба рузнома гузошта шуда, ба масъалахои солимии дилу рагхо низ таваччухи бештар дода мешавад.Аммо дар айни замон, паҳншавии бемориҳои дилу рагҳо ҳанӯз дар як пайванди суст қарор дорад."Рӯйхатҳои хонагӣ" ва овозаҳои гуногун ба интихоби саломатии одамон таъсир мерасонанд ва ҳатто имкони табобатро ба таъхир меандозанд.
Эҳтиёткорлик билан жавоб беринг ва юрак-қон томир касалликларини тўғри кўринг.
Бемориҳои дилу рагҳо аҳамияти вақтро таъкид мекунанд, ки барвақт ошкор ва мудохилаи барвақт ва табобати саривақтии тиббиро тақозо мекунад.Вақте ки инфаркти миокард рух медиҳад, дил пас аз зиёда аз 20 дақиқаи ишемия некроз мешавад ва тақрибан 80% миокард дар давоми 6 соат некротикӣ шудааст.Аз ин рӯ, агар шумо бо дарди дил ва дигар ҳолатҳо дучор шавед, шумо бояд сари вақт ба табобат муроҷиат кунед, то беҳтарин имкони табобатро аз даст надиҳед.
Аммо ҳатто агар шумо бемории дилу раг дошта бошед ҳам, шумо набояд аз ҳад зиёд хавотир шавед.Табобати дурусти беморӣ як қисми табобат аст.Панҷ дастури асосӣ барои бемориҳои дилу раг иборатанд аз дастурҳои ғизо, дорухатҳои машқҳо, доруворӣ, қатъ кардани тамокукашӣ ва дастурҳои равонӣ.Аз ин рӯ, оромии рӯҳ, риояи тавсияҳои табиб, ғизои оқилона ва нигоҳ доштани шароити хуби зиндагӣ барои барқароршавии бемориҳои дилу рагҳо муҳим аст.
Овозаҳо ва нофаҳмиҳо дар бораи бемориҳои дилу рагҳо
1. Ҳолати хоб боиси бемории дилу рагҳо намешавад.
Мавқеи ҷисми одамон дар вақти хоб пайваста тағйир меёбад ва онҳо ҳамеша ҳолати хобро нигоҳ намедоранд.Гузашта аз ин, ягон мавқеъ барои гардиши инсон муддати тӯлонӣ мусоид нест.Гирифтани мавқеъ танҳо изтиробро зиёд мекунад.
2. Барои бемориҳои дилу рагҳо ягон "табобати махсус" вуҷуд надорад ва ғизои солим ва гуногун муҳим аст.
Ҳарчанд аз нуқтаи назари ғизо, чойи сабз дорои таъсири антиоксидантӣ ва барои рагҳои хунгард манфиатҳои муайяне дорад, ҷисми инсон як системаи ҳамаҷониба аст ва системаи дилу рагҳо бо бисёр узвҳо пайваст аст.Бо истеъмоли як намуди хӯрок саломатии системаи дилу рагҳоро таъмин кардан душвор аст.Нигоҳ доштани парҳези диверсификатсия ва мусоидат ба азхудкунии унсурҳои сершумор муҳимтар аст.
Илова бар ин, ҳарчанд пажӯҳишҳо нишон додаанд, ки истеъмоли шароби сурх мизони инфаркти миокардро дар шароити муайян коҳиш медиҳад, аммо собит мекунад, ки истеъмоли он мустақиман ба хатари саратон мутаносиб аст.Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки истеъмоли машруботро ҳамчун нақшаи пешгирӣ ва табобати бемориҳои дилу раг истифода баред.
3. Ҳангоми сактаи қалб даъват кардани ёрии таъҷилӣ дар навбати аввал аст.
Аз нуктаи назари тиб «Чумчин кардани одамон» ба одамоне нигаронида шудааст, ки аз ҳуш рафтаанд.Тавассути дарди шадид, онҳо метавонанд ба бедории бемор мусоидат кунанд.Бо вуҷуди ин, барои одамони гирифтори бемориҳои дилу рагҳо, ангезиши беруна бесамар аст.Агар ин танхо дарди дил бошад, онро бо истеъмоли нитроглицерин, дорухои баоксин ва гайра таскин додан мумкин аст;агар инфаркти миокард бошад, аввал барои табобати таъҷилӣ мошини ёрии таъҷилиро даъват кунед ва баъд барои бемор як ҳолати бароҳат пайдо кунед, то истеъмоли дилро кам кунад.
Корти корӣ
WeChat Чин
WeChat англисӣ